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黑龙江福彩网 “善教育”特色文化建设规划书


第一章  学校发展的PEST分析


第一节 政策环境因素


一、国家对教育政策新要求

   2010年《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出:“推动普通高中多样化发展”,“鼓励普通高中办出特色”,“创造有利条件,鼓励教师和校长在实践中大胆探索,创新教育思想、教育模式和教育方法,形成教学特色和办学风格”。

二、普通高中课程改革新任务

   国家《基础教育课程改革纲要(试行)》明确指出,学校在执行国家课程和地方课程的同时,应视当地社会、经济发展的具体情况,结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要,开发或选用适合本校的课程。

三、学校发展的地方政策支持

   黑龙江福彩网的前身是创建于2001年的四川外语学院附属双语校(民办学校),2010年4月,应中国第三个经济开放开发区——重庆两江新区的成立,渝北区委区府抓住战略机遇,收购四川外语学院附属双语校办学资产,并整合渝北区实验中学、渝北区龙山中学、渝北区第二实验中学三校高中办学资源,“高标准、高要求、高起点”重点打造一所大型完全中学,将原学校更名为黑龙江福彩网,成为直属于渝北区教委的公办普通高完中。自学校更名以来,区委、区府高度重视和支持黑龙江福彩网的建设发展,切实解决了学校资源有效整合、硬件设施升级换代、师资优化配置等重大问题。专门成立了以区政府区长任组长,区四大班子分管领导为副组长,区级相关部门主要领导为成员的创重工作领导小组,加强学校创重工作的领导。领导小组先后出台系列的指导政策作为两江中学创重的机制保障;区委、人大、政府、政协以及各部门领导多次深入学校现场办公,及时解决学校发展的实际问题,指导学校创重具体工作,从人力、物力、财力等方面给予两江中学大力支持。

第二节 社会经济环境


   学校位于重庆市渝北区现代农业园区,地处两江新区核心地带和重庆保税港区。轻轨三号线(规划中的8号线)、江北国际机场近在咫尺,交通十分便利。周边高档小区林立,全球500强企业入驻,两江新区投资开发集团、各路商界精英云集,视野开阔、信息畅达、经贸繁荣。学校毗邻西南政法大学和南方翻译学院,人文氛围浓厚。良好的经贸、人文环境为创办一流学校营造了良好的外部环境,为满足辖区群众对优质教育的需求提供了坚实的保障。


第三节 学校人文环境


   学校依山而建,建筑错落有致。校园内鸟语花香、草长蝶飞、绿树成荫、环境清幽,一所典雅精致的现代化普通高完中掩映在绿树红花中,家长、学生无不盛赞两江中学的确是一方文明的净土、求学的圣地。

   学校注重特色发展,向善教育、精细管理、小班教学、艺体教育、中外文化教育交流等逐步成为学校的办学特色。

   学校历经十多年的风雨,励精图治,开拓进取,逐渐形成”负重自强、和谐共进、不断争先”的两江精神,“上善若水,善天下”的办学理念,以“善”为核心的“善教育”特色文化理念,“用人文管理,为师生护航;用真诚服务,助师生成功”的管理理念,逐步形成“尚真、尚善、尚美”的良好校风,“严谨谦和、博学善教”的教风,“励志笃行、乐学善思”的学风。这是两江人在十多年办学历程中逐渐积淀下来的最宝贵的精神财富。


第四节 学校办学资源和技术支持


一、适宜的办学规模

   学校现有50个教学班,学生2411人;在岗在册教职工206人,其中市级骨干教师5人,区级骨干教师16人,校级骨干教师34人,中学研究员1人,中学高级教师38人,中学一级教师46人,硕士研究生19人,学历达标率为100%。

二、一流的办学条件

   学校占地104亩,校舍总面积6万余平方米,建筑结合了北欧异国风和中国山水园林的特点。校园绿化覆盖率达68.9%,生均绿地面积为20.25㎡。学校拥有设施设备齐全的师生食堂,标准化的理化生实验室、通用技术实验室、数字探究室、多媒体教室、学生阅览室、琴房、形体训练室、美术绘画室、计算机教室、录播室等设施设备,均按照示范高中的标准给予配置,良好的硬件设施设备为师生学习生活提供优越的条件。

三、学校智力支持

   学校建设有特色发展的专家职能团队、交叉团队和虚拟团队。一是自适性管理研究团队,学校组建有负责“善教育”特色建设的组织、计划、领导和控制体统,确保特色战略的实施质量。二是聘请市内外特色学校建设的知名专家、学者组成学校“善教育”特色建设咨询团队,为学校特色发展提供智力支持。三是邀请西南大学、西南政法大学建立学校发展的“智库”,聘请高校专家作为学校发展的社会智力资源。

四、突出的办学业绩

   学校办学十多年来,先后为高等院校输送优秀高中毕业生近万人。2010年以来,办学成绩斐然,荣获“全国科研兴教示范单位”全国绿化模范单位等国家、市级荣誉6项,区级荣誉16项。教师在各级学科赛课中,获得国家级特等奖一个、市级一等奖6个、区级一等奖8个,同一年内获市级比赛一等奖频率超过区内重点中学,比肩我市一流名校。

   近三年,学校教育教学质量连年攀高。2010年高考总上线率81.6%,

   2011年总上线率83.2%,2012年,总上线率达84.7%,居全区同类学校首位。


第二章  特色战略构想


第一节 建构“善教育”

一、“善教育”的文化根源

几千年的中华文明史给我们留下了灿烂的善文化:从老子的“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”;到孔子的“见善如不及,见恶如探汤”;从孟子的“君子莫大乎与人为善”;到诸葛亮的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这些流传至今的至理名言和教育的辩证法,无不向我们展示了为善、向善的道理,也告诉我们在教育中善与不善的相互作用和辨证关系。它激励着几千年来的君子仁人向善求好,激励着多少圣贤从善如流,更激励着无数志士仁人嫉恶好善,也揭示了善文化及其教育的重要作用。

二、“善教育”的提出

我校地处长江、嘉陵江交汇之地,两江孕育了几千年灿烂的巴渝文明,培养了无数“善天下”的杰出人才。两江流域,“民风淳朴、善风犹存”是这一属地文化的主脉。

自建校以来,依托两江流域深厚的文化积淀,遵循“三个面向”的现代化教育思想,走内涵发展道路,打造“小班化教学”和“灵动课堂”,为学生充分发展个性,全面提高个人素质提供有利条件。为此,学校以“善”为核心,立足“善行”教育,突出“善德”培养,注重“善文化”内涵的挖掘,一直践行并传承“上善若水,厚德乐学”的“善文化”精神;一直追求“善满校园”的“善文化”办学目标;一直奉行“心善、言善、行善、善天下之人”的“善文化”培养目标。

学校以两江流域为师,以山水自然为友,得两江之惠顾,聚山水之灵气,从民风、善风中领悟为教为学之理想、办学治校之信念,确立并践行了具有属地独特文化魅力的“上善若水善天下”的办学理念,指导学校当今之办学,未来之发展。要求学校教育“言善行善”,像水的品性一样,泽被万物而不争名利;要求教师“善始善终”、“博学善教”像水造福万物、滋养万物一样,对学生的终身发展负责,最大限度地发挥自己的创造能力,让学生体会到教学过程给自己带来的成功与幸福的体验,同时使其获得应有的发展;要求学生“崇善好学”,善于修德、善于求知、善于健体、善于尚美、善于合作、善于实践,思维像水那样深沉,交友像水那样相亲,言语像水那样真诚,办事像水那样无所不能,行为像水那样造福、滋养、润泽万物。正是从学校发展、从学生成长出发,我们将“善教育”作为学校的特色教育模式,以此成就两江中学和谐、健康发展之愿景。

学校鉴于与两江流域、江水之间的密切关系,根据地域特色和江水的属性,提炼出“水的十德”进一步拓展延伸“善文化”的内涵,使之成为学校“善教育”特色文化的重要链接。要求全校师生具有水润育万物的无私奉献之德,奔流不息的不断进取之德,水滴石穿的坚忍不拔之德,水准持平的公平公正之德,源头活水的不断创新之德,甘心居下的谦虚谨慎之德,滴水入海的持之以恒之德,海纳百川的兼容并包之德,水无附形的灵活变通之德,流水不腐的清正廉洁之德。这对学生的求学、成才、励志、处世具有非常重要的启示作用和教导作用。当学生具备了这些水的美德,便是一个成功的人、高尚的人,便可担当“善天下”之重任。

三、“善教育”的内涵

“善”主要的内涵有以下几层意思:

一是指善良,好心,如《左传·昭公十二年》中“供养三德为善”,《论语·八佾》中“又尽善也”等。

二是指好、美好。在《辞海》中,关于“善”的解释首先是“善良美好”的意思,如《诗·邶风·凯风》中“母氏圣善”,《国语·晋语》中“善,德之建也”等;并且把“善”定义为“伦理学的基本概念。用于对人的行为进行道德评价。凡是符合一定社会道德原则和规范的行为,就是善;反之就是恶。”

三是指善于,擅长,如《诗·卫风·淇奥》中“善戏谑兮”,《论语·季氏》中“大便辟,友善柔,友便佞,损矣!”等。

具体而言,“善教育”一是抓学生“善”的品行培养。育人正德,以“四个善待”——善待自己、善待他人、善待社会、善待自然为内容,以“三条路径”——善在学校、善在家庭、善在社会为活动范围。通过日行一善、习善、积善、行善等践行活动,教会学生学会做人,引导学生崇尚文明、培养学生志存高远、心怀天下的“上善”品德。二是通过广泛开展全体学生参与的健康教育、体育强身、艺术尚美活动,让每个学生都有良好的生活习惯、健康的心理、健美的体魄,富有发现美、鉴赏美、创造美的情趣和能力,形成真善美的价值观、进而追求心灵美、人格美。三是培养学生善于修德、善于求知、善于健体、善于尚美、善于合作、善于实践,从而培养“心善、言善、行善、善天下”之人才。

总之,我校的“善”教育,旨在全面贯彻党的教育方针,践行学校办学理念,促进学生全面而有个性的发展。具体到教育教学中,就是关注学生知、情、意、行的综合发展,关注学生的德、智、体、美、劳的综合发展,关注学生个性特长和社会性的综合协调发展。

四、“善教育”的教育意蕴

“善”是一切社会推崇、普遍认同和需要的优秀品质,每个人身上都有其善良的一面。古人说,人之初,性本善。善与生俱来,善能够让人得到快乐和满足。

向善、行善和扬善,三者互为因果,关系紧密相连。扬善尤为重要,承上启下,向善是人的本能,扬善是“激活”这一本能的手段,通过扬善,形成人人行善的社会氛围。

“善教育”是引导学校师生员工明善、向善、行善、扬善,学会善待自己、善待他人、善待社会、善待自然,努力完善自我,让善成为一种优秀品德的教育。

不仅如此,“善教育”也是我校对教师师能的要求,更是对学生培养目标的要求。我校办学理念要求教师在教学实践中不断修炼、完善自我,形成“上善若水”的师德师品,用真诚的爱善待每个学生,尊重、关爱、相信、发展每个学生,教育培养学生具有“若水之善”,修养“善天下”之品、锤炼“善天下”之志、储备“善天下”之识、汇聚“善天下”之智、积蓄“善天下”之能,从而为社会之进步、为国家之富强、为民众之福祉创造更多物质财富、精神财富,实现“善天下”的目标。


第二节 建构的理论依据


一、“善教育”的伦理学原则

在《辞海》中,关于“善”的解释首先是“善良;美好”的意思,并且把“善”定义为“伦理学的基本概念。马克思主义伦理学的中心范畴。用于对人的行为进行道德评价。凡是符合一定社会道德原则和规范的行为,就是善;反之就是恶”。“善”即努力协调人与自然、人与社会、人与自身的利害冲突,确保人与世界和谐相处。这是人类美好生存可持续发展的行为保障,是符合道德的伦理性原则。可见,“向善”即朝着善的方面做;朝着善良美好的方面发展;朝着符合一定社会道德原则和规范的方向培养人。“善文化”即营造一种引导人们朝着善良美好的方面发展的文化,朝着符合社会道德原则和规范方面发展的文化。它包括中华民族“天人合一”的和谐精神、“自强不息”的奋斗精神、“以人为本”的人文精神、“厚德载物”的包容精神;包括以“爱人、爱家、爱国”为主要内容的“为人之理”,以“修养品行、立志自强、注重人格、崇尚气节、诚信笃实、知行合体”为主要内容的“省己之道”;更包括当今我们倡导的“合作互助、和谐共生”的发展文化,以及“以人为本”的管理文化等。

二、科学发展观的依据

中国共产党是中华民族优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。弘扬善文化,是中国共产党高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻落实科学发展观,坚定不移地走中国特色科学发展之路的内在要求。首先,“善文化”激发精神创造力。“善文化”作为一种支撑人们精神世界的信念和理想,在反映和改造客观世界的过程中形成巨大的精神创造力,鼓舞和激励人们在社会主义市场经济活动中诚实守信、与人为善、“见利思义”、见义勇为、“兼爱交利”、“节用爱人”,坚定走科学发展道路的信心和决心。其次,“善文化”催生精神凝聚力。“善文化”作为一种价值体系,通过价值评判、价值导向和价值教化,产生强大的精神吸引力、向心力和亲和力,从而把分散的、不同的甚至相互排斥的目的、意志与情感等凝结聚合成集中的、共同的、统一的走科学发展道路的强大精神力量。再次,“善文化”产生精神约束力。“善文化”作为一种道德规范体系,通过精神自我控制、自我调节、自我约束产生一种无形的精神力量,约束和规范着社会生活的秩序和社会实践主体的行为,促进科学发展体制机制的优化,保障经济社会在科学、向善的轨道上运行。总之,实施“善教育”特色文化建设,有利于激发师生的精神创造力、精神凝聚力和精神约束力,促进师生自觉践行科学发展观,推动学校又好又快发展。

三、教育学原理

人性论是教育学的基础。孔子认为“性相近也,习相远也”(《论语·阳货》)。即人的本性,先天素质本是很接近的,不同的人之所以有较大的差别,是后天之“习”的结果,充分肯定了教育对涵养善良人性的巨大作用。孔子之后的传承者孟子进一步发展了孔子的学说,提出了“性善论”。孟子认为人性中具有“善端”,即善的因素或萌芽。他说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”教育的作用就在于保存和发扬天赋的善端,任何人只要肯接受教育,肯于学习,就可以把先天的善端充分发挥出来,达到至善的境界,成为圣人。他曾说:“人皆可以为尧舜。”其理由就在于人人都有善端,普通人与圣人在先天本质上并无区别。由此可见,孟子很看重教育在人的善良品性发展中的作用。战国后期的大思想家荀子在人性论问题上提出了“性恶论”。认为“人之性恶,其善者伪也。”(《 荀子·性恶》)伪是指人为,泛指后天一切人为的努力而使“恶”的本性发生变化,其根本途径在教育和学习。他说:“我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎?曰:其唯学乎!”(《荀子·儒效》)学习是人的素质和命运的决定因素,荀子否认了道德先验论,肯定了人是后天环境与教育的产物。综观孔子、孟子和荀子的教育思想,虽然流派不同,但殊途同归,都强调了教育对涵养人的善良品性的积极作用,理应成为我校实施“善教育”、打造“善教育”特色文化的理论依据。


第三节 “善教育”特色定位


一、“善教育”的特色价值

“上善若水,厚德载物”是中华美德的概括,是志士仁人追求的最高道德境界。孔子亦曰:“仁者乐山,智者乐水。水,蕴藏着无尽的智慧,它善利万物而不争,因不争,故使柔中带刚,具有坚不可摧的强大生命力,成为源远流长的中华文化的根基并潜移默化而形成民族之魂。

《国家中长期教育改革和发展纲要》明确指出要“坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题,是贯彻党的教育方针的时代要求,其核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题,坚持德育为先,加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育。把德育渗透于教育教学的各个环节,贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的各个方面。最近几年,“道德滑坡”成为国人的普遍忧虑,个体过于强调自身利益,而对他人、社会、自然以及生命缺乏应有的关爱,这折射出长期以来学校教育实践的一大缺陷,即不重视责任教育,忽视对未来社会活动主体责任意识的培养。因此,把“善教育”作为学校文化建设来打造,正是把脉未来教育的方向,切中人才培养的关键。

目前,学校本着对国家和人民教育事业高度负责的态度,正以创立市级重点中学为近期目标,以全面育人为宗旨,与时俱进,不断进取,以追求新的起点、新的高度、新的目标,去博取更强势的发展。

二、“善教育”的特色定位

“善教育”是对师生进行以“善”为核心的教育,首先要求师生深刻领会“善”的内涵和教育意蕴,不仅通过善于修德来涵养“善天下”之品,更要善于求知、善于健体、善于尚美、善于合作、善于实践,来砥砺“善天下”之志、储备“善天下”之识、汇聚“善天下”之智、积蓄“善天下”之能,最终实现“善天下”之目标。这里生动描绘了实施善教育成功后美好的两江中学,需要我们每一个人都要承担起自我应尽的责任,不懈努力,共同奋斗,最终实现我们的梦想!

通过十年努力,力争把我校办成一所在渝北区乃至重庆市均有较大影响力、有品位、特色凸显的市级重点中学、市级实施素质教育的示范性高中,以实现全校师生的共同愿景。争取在十年内深化“善教育”文化特色建设,落实“心善如水,行善如流”的校训,发扬“自强不息,和谐共进,不断争先”的学校精神,使整个校园处处彰显善文化育人的本色,在全区乃至全市树立起“善教育”的光辉典范,将“善教育”特色打造成为我校独特的文化品牌。


第三章  特色战略主题


立足学校实际,以“善教育”精髓为载体,“灵动课堂”和“社会实践活动”为支撑,促进学生“善于修德、善于求知、善于健体、善于尚美、善于合作、善于实践”,推进学校持续发展、健康发展、特色发展。


第一节  开展学生自主教育


当今中国教育迫切需要“善教育”。因为当前已进入独生子女教育时代,在未成年人思想道德建设方面面临着严重挑战。部分未成年人缺乏崇高的理想和正确的世界观、人生观、价值观,只看眼前,图实惠;沉溺于玩电子游戏机和网吧;大多数孩子存在任性、自私、缺乏同情心,不懂得感恩;做起事来,以自我为中心,为所欲为,很少顾及他人利益,不谦让,少宽容;很多的学生缺乏社会责任感,加强和改进未成年人思想道德建设是一项重大而紧迫的战略任务。为此,2010年4月,学校更名后,在继续弘扬优秀传统文化的前提下,强化“善教育”特色的构建,重视学生素质全面和谐的发展,提升校园文化内涵,深入开展开展爱国奉献教育、感恩励志教育、责任意识教育、社会实践教育,社会主义荣辱观教育、诚实守信教育、文明守纪教育、珍爱生命教育已成为我校的教育自觉。通过培养学生主体人格,发挥学生主体作用,强化学生主体地位,来激发学生主体意识。建立健全学生自我完善的德育工作体系、自我教育的班集体建设体系、自我发展的探究性学习体系和自我管理的生活实践体系,引导学生学会热爱、学会求真、学会思考、学会实践、学会规范、学会追求、学会生存,启发学生自我教育。


第二节 提升学生综合素养


学校“上善若水善天下”的办学理念,要求学生“崇善好学”,待人接物像水那样谦虚谨慎、思维像水那样深沉,交友像水那样亲善,言语像水那样真诚,办事像水那样无所不能,行为像水那样造福、滋养、润泽万物。通过加强综合素质教育与理论教学、实践教学、实践活动和日常管理的有机结合,充分发挥社会、行业、企业和家庭在提高学生综合素质教育中的作用,实现“全员式、全方位、全过程”育人。大力开展学生综合实践活动,积极推进研究性学习,培养学生主体精神、创新精神、合作精神和实践能力,让学生在实践中发现问题、提出问题、解决问题,从而涵养“善天下”之品、砥砺“善天下”之志、储备“善天下”之识、汇聚“善天下”之智、积蓄“善天下”之能,提升学生综合素养,从而为社会之进步、为国家之富强、为民众之福祉创造更多物质财富、精神财富,实现“善天下”的目标。


第三节  发展学生科学素养


从历史角度、现代教育理念、国家民族的未来、人的终身发展来看,“善教育”不仅仅是培养学生具有“若水之善”的高尚品德,还应该注重培养学生合作精神、实践能力和创新精神,培养学生的科学素养。学校以高中新课改开设通用技术课程、研究课为契机,结合地方课程、校本课程,开展以“社会实践活动”为支撑的“善教育”特色文化,鼓励学生在实践中学习、在实践中成长。尊重学生个体差异、个性潜能和个性发展,面向每一个学生。


第四章  特色战略措施


第一节建好“三大基地”


一、建立学生德育实践基地

(一)敬老爱老实践基地

尊敬老人是中华民族自古以来秉承的传统美德。敬重老人,孝顺父母,是个人素养、文明高尚、社会公德的重要体现。为弘扬敬老爱老传统美德,为老年人提供更多人文关怀,进一步加强两江中学未成年人思想道德建设,加强精神文明共建活动,通过“尊老、爱老、敬老”主题教育活动,进一步深化对学生的感恩教育,继承和发扬中华民族尊老、敬老、爱老的光荣传统,形成良好的世界观、人生观和价值观,促进学生道德素质的全面提高。为此,学校同渝北区回兴街道敬老院签订结对共建活动协议,建立学生敬老爱老社会实践基地。学生利用周末、重大节假日和寒暑假到敬老院开展慰问及社会实践教育活动,为敬老院整治环境,为老年人搞个人卫生,通过采取给老人读报、讲故事,与老人谈心、交流,为老人表演文艺节目等多种形式,关心老年人的精神生活,给老年人以精神慰藉。通过学生的一份爱心,给老人带去关爱、快乐和温暖的同时,树立榜样,营造全社会尊老爱老敬老的良好风尚,培养和提升公民的社会公德意识,增强同学们的社会责任感。渝北区回兴街道敬老院在为学生提供了社会实践机会的同时,也为学生了解社会、接触社会、感恩社会打下了基石。

(二)扶弱助残实践基地

为弘扬人道主义精神,倡导扶残助残的良好社会风尚,构建团结、友爱、和谐的社会环境,让残疾人感受到社会主义大家庭的温暖,学校同渝北区特殊教育学校签订结对共建活动协议,建立学生扶弱助残社会实践基地。学校每年以助残日为契机,向全校师生发出倡议为特殊教育学校残疾儿童捐款捐物,奉献爱心;以活动为载体,广泛开展扶残助残宣传慰问活动。在周末、重大节假日和寒暑假,渝北区特殊教育学校积极配合学校开展有关的德育教育和学生社会实践活动,负责接受和安排学生到基地进行参观、考察、学习,为相关社会实践活动提供必要的条件、帮助和指导。通过开展扶弱助残系列活动,弘扬中华民族扶弱助残的传统美德,最广泛地争取社会的支持,营造扶残助残的良好氛围,逐步形成全社会都来理解、关心、帮助残疾人的社会风尚。

(三)法制教育实践基地

加强青少年法制宣传教育工作,培养青少年学法、知法、守法、用法意识,提高青少年的法律素质,是实施依法治国基本方略、构建社会主义和谐社会和建设社会主义法治国家的一项全局性、先导性和基础性工作,对于进一步提高全民族的法律素质,推进民主法治建设具有重要的现实意义和深远的历史意义。近年来,学校青少年法制宣传工作不断健全教育网络,丰富教育形式和内容,取得了一定成效。但是学生在学法过程中缺少固定的法制宣传教育社会实践场所和法律知识集中教育实践场所,造成法制宣传和法治实践相脱节的现象。为此,学校与重庆市未教所签订结对共建协议,学校聘请未教所领导为学校法制副校长,定期到学校为师生进行法制教育或开展法制讲座,重庆市未教所未成年劳动教养学员到学校现身说法。同时,学校每位党员或行政成员结对帮扶一名以上失足少年,关心帮扶失足少年的身心发展和学习生活,每期至少帮扶失足少年交流谈心慰问2次以上。学校动员本校团员学生或学生志愿者结对进步较大有上进心的未成年失足青少年进行手拉手帮扶。重庆市未教所同意作为学校学生法制教育实践基地,为学生周末、重大节假日和寒暑假进行社会实践活动提供场所。

(四)国防教育及军事训练基地

走进军营,开展军训、体验军营生活,培养学生吃苦耐劳的坚韧品质,增强建设祖国、保卫祖国的责任感。

学校与中国人民解放军重庆通信学院国防教育训练基地签订协议,作为我校国防教育及军事训练基地,每学年开学之初,将高中起始年级新生送到基地开展为期1—2周的国防教育,进行军事训练。通过基地教育训练,增强学生的组织纪律观念及生活自理能力,激发学生爱国热情,继承解放军的优良传统,增强学生的国防观念和国家安全意识,使学生掌握基本军事知识和技能,对学生进行爱国主义、集体主义、革命英雄主义教育,提高学生综合素质。

二、建好学生科学实践基地

学校充分挖掘利用现有校本课程资源,依托学校高标准配置的理化生、通用技术、数字探究实验设备,以通用技术和数字探究为抓手,以社团、兴趣小组为重点实施对象,开设以应用物理、化学、生物、地理等为内容的系列校本课程,选择贴近学生生活实际、符合学生认知特点的教学内容,重点开发《小制作与小发明》《汽车驾驶》《物理与军事》《舌尖上的营养》《生物科技与生活》《建筑风水学与地理》等校本教材。引导学生积极投身科学探究活动,亲历科学探究过程,获取丰富的感性认识,形成正确的科学概念。培养学生实事求是的科学态度,提高学生的实践能力和科学探究能力,培养学生的科学志趣和创新精神。

三、建好学生生产实践基地

注重校内生产实践与校外生产实践协同并重---立足校内,拓展校外,贯彻“学会劳动、学会生活、学会做人、学会求知”的生产实践理念。

(一)校内生产实践基地

开辟果园实践基地。学校果园基地占地600平方米左右,种植柑橘、桃李等经济林木,聘请区果品站的技术员到校现场授课,传授果树种植知识,培养学生的种植技术和培育技能,积极引导学生投身科学实践,让学生在实践中得到成长。

开辟绿色实践基地。为加强对草坪绿地的有效管理,培养学生的绿色观念,学校利用校园在绿化、美化上的优势,将草坪绿地划分成责任区,分到各个班级,各班级负责草坪绿地的环境卫生、管理与养护,此举锻炼了同学们的实践能力,增强了同学们的环保意识,创造了同学们接受田园教育的良好环境。

(二)校外生产实践基地

学校地处现代农业园区和两江新区核心区,伴随两江新区大发展,大量现代工业、农业大型(跨国)公司、企业,研发机构入驻,学校抓住这一有利时机,先后与长安福特汽车有限公司、重庆百果红生态农业发展有限公司签约作为学校学生校外生产实践基地。学校利用寒暑假、周末组织师生走进现代工厂、农业基地、研发机构参观、考察、学习、实践,了解现代企业经营管理理念,考察现代企业生产流程,亲自体验劳动,了解科学知识在现代工农业生产中发挥的巨大作用,感受现代工人、农民的工作和生活,加深对知识、科技改变命运的理解,增进与广大劳动人民的真挚感情。通过校外生产实践活动,开阔学生胸怀,拓展学生视野,培养学生国际意识、战略眼光,为学生将来走出社会,与社会对接打下坚实基础。


第二节  开发“三大课程”


一、开发“善教育”系列校本课程

渗透善文化教育,彰显善文化思想,编纂地方文化校本教材,详细解读“善教育”精神内涵。集中介绍重庆名胜古迹、历史名人的善言善举、风土人情,领略“巴渝文化”自强不息、乐观向上、诚实守信、自由博爱、乐善好施的风范。倡导学习先贤,把他们的道德精髓融入到校本教材中,让学生在学习先贤平凡而伟大的事迹中受到感动,在感动中修炼、在感动中提高,以此培养一代又一代富有“向善品德”的优秀学子。激励学生在研究性学习中,加强对地方文化资源的开发与利用研究,让学生在参与课题研究中与乡土文化面对面零距离接触,接受乡土文化的熏陶,使他们的心灵得以洗涤,精神得以滋养。并在心与心的真诚交融中,接受人生观洗礼,使地方所体现的人文精神溶入到他们的血液中,使朴素的故乡情结与崇高的使命感、责任感结合起来,将纯洁的乡情升华为爱国热情。

为此,学校围绕培养“心善言善行善,善天下之人”这一办学目标,重点开设品读、知行、道德讲堂等特色校本课程,让诗词歌赋、国学经典、文明美德、善人善事、道德楷模等内容进课程、进课堂。培养学生善待自身,修好人品,学好本领,健康身心,上善他人,服务社会,报效祖国,振兴华夏,为善天下做准备,让“善天下”成为两江中学学子的人生理想。

积极开发《上善若水》《中国历史上善天下之人》《论语与人生态度》《唐诗宋词选读》《巴渝风俗民情》《孟子选读》等特色校本教材。在课堂教学中,教师积极贯彻特色教育文化。组织全体学生学习,开展主题讨论、撰写心得体会。使特色教育文化渗透到教师的教学行为和学生的学习行为中,让学生关心身边的人和事,关心整个自然、整个社会、整个国家、整个民族,乃至整个人类,从中去寻善源、存善心、发善言、行善事,这样,就能使“善教育”的内涵更加丰富而深刻。

二、开发“社会实践”系列校本课程

学校社会实践校本课程建设与开发,注重校内实践与校外实践协同并重---立足校内,拓展校外,开发学校资源与地方资源,建立稳定的社会实践基地和社区服务网络。使校外实践成为推进社会实践校本课程的着力点和核心。采取集中实践与分散实践有机结合---集中实践指学校统一组织的大规模的校内外实践活动,由学校统筹规划、以集中实践为主,按年级不同各有侧重的主题。分散实践指学生以小组形式有主题的校内外实践活动,主要在周末、寒暑假进行,由学校提出要求,团委、年级组长、班主任协调开展。

校园实践活动类板块主要有通用技术、数字探究、研究课学习、学生社团活动、成人仪式、心理健康、校园志愿服务、自护与自救等;校外实践活动类板块主要有孝敬父母体验活动,走进基地参观场馆活动。让学生在家庭生活及社会大课堂中,结合鲜活的教育资源,学习知识,增长才干。走进现代工厂、农业和军营军训活动。学校利用寒暑假、周末组织师生走进现代工厂、农业基地、研发机构参观、考察、学习、实践,了解现代企业经营管理理念,考察现代生产流程,亲自体验劳动,了解科学知识在现代工农业生产中发挥的巨大作用,感受现代工人、农民的工作和生活,加深对知识、科技改变命运的理解,增进与广大劳动人民的真挚感情。走进军营,开展军训、体验军营生活,培养吃苦耐劳的坚韧品质,增强建设祖国、保卫祖国的责任感。走进大自然。在春夏秋冬组织学生参加郊游、夏令营、冬令营等活动。通过学生接触自然、亲近自然、关心自然,认识自然,树立人与自然和谐相处的意识,培养学生的环保行为和习惯,自觉承担起保护环境的责任。

社会公益活动类板块主要是到社区、街道、乡镇进行公益宣传活动,保洁护绿劳动、体育艺术展演、送温暖献爱心活动等,培养学生热心公益事业,关心弱势群体,自觉服务社会的公民意识。

在确保学生完成国家规定课程特别是研究课、选修课学习的同时,开设以心理健康、自护与自救、志愿者服务、应用物理、生物、地理等为内容的系列校本课程,选择贴近学生生活实际、符合学生认知特点的教学内容,重点开发《小制作与小发明》《汽车驾驶》《物理与军事》《舌尖上的营养》《生物科技与生活》《建筑风水学与地理》等校本教材。

实践出真知。学生通过“励志笃行”、“乐学善思”,在实践中激发学习兴趣,锤炼意志品质,学会合作、体验创新,增强社会责任心和使命感。

三、开发“艺体教育”系列校本课程

艺体教育不仅仅停留在发展学生个性、增强学生审美意识、促进学生身心健康发展的层面,而且将其作为实施素质教育的重要抓手,充分发掘其陶冶情操、培养学生良好品质和合作意识的德育功效,充分发掘其在启迪智慧、提高和发展学生创新思维上的智育功能。

国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》对高中教育提出了“鼓励普通高中办出特色”,“推进培养模式多样化,满足不同潜质学生的发展需要”的要求,而这恰恰是学校办学所努力追求的目标。

学校根据自身情况,在开齐开足国家课程、地方课程的同时,以创建市级艺术、体育特色学校为抓手,以艺体活动为载体,广泛开展全体学生参与的“阳光体育运动”和“2+2”项目试验。在此基础上,开设了舞蹈、合唱、管弦、古筝、武术,瑜伽、健身操、装饰画、粘贴画、国画、书法、素描、剪纸等艺体校本选修课程,取得了初步成果。通过广泛开展全体学生参与的体育强身、艺术尚美活动,让每个学生都有良好的生活习惯、健康的心理、健美的体魄,发现美、鉴赏美、创造美的情趣和能力,形成真善美的价值观、进而追求心灵美、人格美。



第三节 培育“四大文化”

一、弘扬精神文化

紧紧把握“善教育”文化精髓,把学校精神定格为“自强不息,和谐共进,不断争先”,确立“心善如水,行善如流”为学校校训,“尚真、尚善、尚美”为学校校风,“严谨谦和,博学善教”为教师教风,“砺志笃学,乐学善思”为学生学风,凸现“上善若水善天下”的办学理念。开展传承“善教育”系列文化活动,切实加强“善文化”教育。举办以“日行一善、善行一生”为主题的征文、讲故事、演讲比赛、手抄报比赛和主题班会活动;实施关爱弱势群体“爱心传递”行动;开展丰富多彩的志愿者服务活动、社会实践活动、结对帮扶活动。培养学生具有“若水之善”,涵养“善天下”之品、砥砺“善天下”之志、储备“善天下”之识、汇聚“善天下”之智、积蓄“善天下”之能,仰慕先贤楷模、热爱家乡、从而为社会之进步、为国家之富强、为民众之福祉创造更多物质财富、精神财富,实现“善天下”的目标。

二、培育课程文化

“善教育”即营造一种引导人们朝着善良美好的方面发展的文化,朝着符合社会道德原则和规范方面发展的文化。它包括中华民族“天人合一”的和谐精神、“自强不息”的奋斗精神、“以人为本”的人文精神、“厚德载物”的包容精神;包括以“爱人、爱家、爱国”为主要内容的“为人之理”,以“修养品行、立志自强、注重人格、崇尚气节、诚信笃实、知行合体”为主要内容的“省己之道”;更包括当今我们倡导的“合作互助、和谐共生”的发展文化,以及“以人为本”的管理文化等。培育以“善”为主要特征的校本课程文化,让学生感受蓄藏深厚的“善教育”文化底蕴,体会“善教育”精神实质,继承和发扬先贤、先辈们独特的品德观、价值观、奋进观。

三、建设制度文化

学校制度文化是学校文化的重要组成部分,加强学校制度文化建设是文化立校、文化兴校不可或缺的关键一环。在制度文化建设过程中,坚持以人为本的理念,优化学校管理,促进学校和谐发展。形成个个是两江中学形象、人人是两江中学环境的共识,促使学校“善教育”特色文化向前推进。

在制度文化建设过程中,一是积极完善课程管理制度,制定《两江中学课程管理办法》,研制《两江中学学分制条例》,建设学分制管理系统。二是积极推进学校教育教学管理改革,坚持规范与创新相统一,修订《两江中学教师岗位职责》,《两江中学教研组职责》,《两江中学教学常规实施意见》,《两江中学教师工作量考核和奖励办法》,《两江中学优秀教研组奖励办法》《两江中学年级组长考核实施办法》《两江中学班主任考核实施办法》等,建立两江中学教学质量保障体系,鼓励教师探索教学创新。对教师的考核实行“常规考核与发展性评价相结合”的制度。三是深化学校内部改革,不断推进人性化的管理,完善并实施学校质量管理体系。四是努力提高学校管理的科学化水平,完善学校管理的专家咨询制度,聘请各类专家,为学校发展战略及德育、课程、教学等方面的创新工作提供咨询。

在此基础上,整合形成了学校制度文化建设的八个模块:《质量手册》(制度一)、《程序文件》(制度二)、《岗位职责》(制度三)、《学校制度》(制度四)、《德育处制度》(制度五)、《教务处制度》(制度六)、《总务处制度》(制度七)、《安全应急预案》(制度八)。

四、物化环境文化

构建具有浓郁“善教育”特色的校园环境文化,在运动场馆、艺体中心、图书馆、实验大楼、食堂、教学楼等校园醒目位置增添向善名人名言。利用学校网站、宣传橱窗、校报校刊对善人善事、善言善行、文明美德、道德楷模、善天下之人广泛宣传,让每一面墙壁能说话,让每一处花草能育人。在学校墙壁文化、走廊文化、景观文化、班级文化、寝室文化中增设“善教育”有关内容,开辟学生作品展览室、陈列室,展示学生动脑动手及社会实践成果。让师生徜徉在校园心旷神怡、赏心悦目,能真切感受到人与自然的和谐发展,人与人之间的和善和谐之美,感受到特色文化的熏陶和真善美的永恒生命力。


第五章  特色战略实施


按照“统筹规划、分步实施、循序渐进、持续发展”的原则,把握“三条路径”,夯实“四个善待”,坚持走“优势项目——特色学校——品牌学校”的发展道路,实施“三步走”发展战略,认认真真做好每件事,扎扎实实走好每一步,促进学校“善教育”特色建设出成效、出成果。


第一节 把握“三条路径”


“善教育”要有机渗透在学校德育教育之中,同时,利用课内外相结合等方式开展形式多样行善活动。要重视整合学校、家庭和社会的教育资源,发挥整体合力,提高教育实践活动的实效。学校要根据学生不同年龄特点,分层次、分阶段,适时、适量、适度地对学生进行生动活泼的善教育。

一、善在家庭

家庭是培养孩子品德的重要场所。父母是孩子的第一任教师,他们的言传身教直接影响孩子的成长。同时,家庭也是孩子对善有了一定认识后行善、行孝的主要场所。通过活动的开展,使学生孝顺父母,生活自理,主动承担一些力所能及的家务事,待人热情,做合格小主人。

二、善在学校

学校是开展知善行善的主要阵地。以“言善行善”为培养目标,要求全校学生做到:择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。为了培养学生养成做好事、做善事、助人为乐的良好习惯和优秀品质,学校将经常性地开展以“日行一善”为主题的各种活动,在学校要将善念渗透于教育教学的整个过程中,各科教学要在教学活动中随时挖掘善的基本思想;在教育活动中要以善为主题,设计具有引导、感召、激励性的活动内容;在环境中要讲究氛围,烘托气氛,制造浓烈的向善、从善、行善、扬善的趋向性。使全体师生信念从善,一心向善,做合格中学生。

三、善在社会

社会是学生践行善德的广阔天地,是检验培养的学生是否真正善良的具体环境,也是教育效果的真正显示,所以学生的诚信意识、公德行为,责任感、爱国、爱民情感都必须在这个场所得到实践与弘扬。学校利用节、假日时间,走向社会,广泛开展社会实践活动,主动服务社会,主动为社会上需要帮助的人提供方便。通过活动的开展,使学生正确认识和面对社会、主动为社会上需要帮助的人提供方便,正确处理人际关系,爱护环境,追求和谐,做合格小公民。

第二节  夯实“四个善待”

一、善待自己

客观认识自我,悦纳自我,拥有积极上进的信心,珍爱自己的生命,保护自己的人身安全和身体健康,热爱生活,追求美好,快乐成长,心理上能自适、行为上能自律、情感上能自控。

二、善待他人

正确认识别人的长处与不足,接纳他人,尊老爱幼,友爱他人,乐于助人,宽容他人的过失,忍让他人的过激,为别人的快乐而快乐,为别人的悲伤而忧愁,具有为他人奉献的精神,真正做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

三、善待自然

教育和引导学生认识到人与自然共生共灭、保护环境就是保护人类自己的道理,对自然环境要倍加爱护,对各种动植物也要倍加保护,让学生懂得,人类追求的不仅仅只是人与人的和谐,还要追求人与自然的和谐。

四、善待社会

引导学生认识善待自己、善待他人、善待自然就是善待社会,在社会中广泛宣传积德行善的典型人和事,不断地用自己的力量为和谐社会贡献自己的一切力量。


第三节  寻求切入基点


2009~2013年,计划用四年左右的时间,把“日行一善”主题教育活动、艺体教育、小班教育和国际交流建设成学校“善教育”特色文化的四大优势项目,形成四大看点。使学生在学好科学文化知识的同时,修炼学生品行、强健学生体魄、激发尚美情操、关注学生个性发展和吸纳国外优秀文化。

一、日行一善、善行一生,修炼学生品行。

学校以“日行一善,善行一生”为主题实践教育活动,通过以寻善源、存善心、发善言、行善事为内容,以善待自己、善待他人、善待环境、善待社会为活动对象,以善在学校、善在家庭、善在社会为活动范围,通过想善、言善、写善到行善、思善、扬善的渐进过程,让学生以善小而必为,从而达到积善成德的目的,使学校师生员工休养身心,美化言行,健全人格和内化品德,以此达成办学目标。

二、艺体教育,强健体魄、激发尚美情操。

体育强身是生命之本。培养学生良好的健身习惯,教会学生健身技能,增强学生体质,培养学生团结、拼搏、竞争、进取精神,促进学生身心健康。艺术尚美是灵魂之本。坚持艺术唤醒学生灵魂,培养学生审美情趣和能力,让学生在学习美育知识,参加美育实践中感受、欣赏,激发尚美情操。通过广泛开展全体学生参与的体育强身、艺术尚美活动,让每个学生都有良好的生活习惯、健康的心理、健美的体魄,发现美、鉴赏美、创造美的情趣和能力,形成真善美的价值观、进而追求心灵美、人格美。

三、小班教育,精细管理,关注个性发展。

小班化教育与传统的大班化教育相比,有很多优越性:如可以使新课改的理念得到充分的贯彻和实施;学生能获得更多的创造的空间和时间,开展能动的创造;每一个学生能更好地和教师互动,有助于形成和谐的师生关系等等。更重要的是小班化教育能更好地考虑到学生个体差异,更好地开展因材施教。学校采取“小班化教育,精细化管理”的办学模式。让因材施教真真切切落到实处,让每一位学生都能享受到公平教育的灿烂阳光。课堂上,同学们能得到老师更多的关照和关注,师生间的互动、交流更加便利,老师对课堂的监控将更到位,班级管理更全面、更细致、更周到,作业批改更精细,课后追踪管理更深入,教师对学生的心理辅导将更及时、更贴心。

四、国际交流,兼容并包,吸纳优秀文化。

学校地处两江新区核心地带和重庆保税港区,伴随两江新区大发展,大量国际公司、企业的入驻,开展中外文化交流非常必要,对于推动两江新区教育,服务两江新区的建设具有重要意义。为此,学校积极推进国际文化交流工作并以此作为办学特色,拓展师生视野,培养国际意识,传播中华文明,吸纳国外优秀文化,促进中外文化交流。学校聘请外籍教师教到校任教,从事口语和听力等方面的教学工作,既提高了我校学生的英语口语水平和交际能力,又增进了对国外文化的了解,教学质量稳步提高,办学规模逐年扩大,实现了特色发展。





第四节  建立支撑项目

2013~2016年,计划再用三年左右的时间,把“灵动课堂”和“社会实践活动”建成学校“善教育”特色的两大支撑项目,并形成学校的典型特色。通过参与多方交流活动,承办区内外大型竞赛活动、主题研讨活动,获得更多宝贵的策划、组织经验,并通过这些活动扩大学校的影响,做亮学校特色。

一、建立学生知识智能的支撑点

课堂作为教学的主阵地,应该成为学生获取知识技能、发展思维、启迪智慧的场所。理想的课堂应该是智慧生成的课堂,它能超越知识、能力、时空,充满了人类深刻的思想认识、丰厚的人文底蕴,演绎着丰富多彩的生命价值。为推进高中新课改,向四十分钟要质量,把课堂还给学生,让学生在这个有限时间里充分发展自己。增大学生的参与度,便于学生动口交流、思维碰撞、分享观点,便于生生互动,打破教师“一言堂”、“主宰课堂”的传统局面,实现教师“主导课堂”、实现学生学习方式的转变目标。我们开展了灵动课堂的变革:

(一)课程灵动—— (1)课程安排的灵动(2)课程内容的灵动(3)课程设置的灵动(4)教学策略的灵动。

(二)思想灵动—— 思想灵动的标志是教师的思想,教法,课堂灵活创新,学生思维活跃,学习有激情。

(三)语言灵动—— (1)灵动的教材语言(2)灵动的教学语言(3)灵动的生成语言。

(四)实践灵动—— 教学方法灵活,把教材用活,把学生教活。教学中注意多种方法有机结合,坚持启发式,在教师引导下,学生通过动脑、动口、动手、动眼,就是最大限度地发挥学生学习的主动性和创造性,切实做到学生是学习的主人,在课堂上让学生真正活起来、动起来。

二、建立学生实践能力的支撑点

注重校内实践与校外实践协同并重---立足校内,拓展校外。校内充分挖掘利用现有校本课程资源,依托学校高标准配置的理化生、通用技术、数字探究实验设备,以通用技术和数字探究为抓手,培养学生的动手实践能力和创新精神。校外加强学生社会实践活动基地建设,加强与社会、社区、企业的联系,拓展学生社会实践的渠道,丰富学生社会实践的内容,提升学生综合能力。学校先后建立了学生生产实践基地、城乡帮扶基地、敬老爱老基地、扶弱助残基地、法制教育实践基地,通过优势互补,资源共享,为学生社会实践活动提供了广阔的平台和发展空间。广泛开展社会实践活动,对学生进行科技、劳动、法制、环保、道德等多方面的实践教育,使学生关心社会和科技进步、关心地球和生存环境,增强学生的组织纪律性。拓展社会实践活动的渠道,培养学生认识社会、探究社会问题的基本能力和综合思考问题的能力。培养学生良好的劳动观念,形成一般劳动技能,增强学生人际交往能力、协作能力、组织能力和操作能力以及适应环境的能力。培养学生的参与意识、创新意识和勤于实践、勇于探索、精诚合作的精神,不断提升学生的精神境界、道德意识,完善学生人格。


第五节  实现特色目标


2016~2019年,计划再用3年左右的时间,把学校建设成全市“艺体教育”的示范学校、“社会实践活动”的样板学校、以“善教育”为品牌标志的特色学校。

一、“艺体教育”的示范学校

随着课改的不断深入,依据自身发展的需要,学校结合实际情况,进一步解放思想,优化艺体教学氛围;进一步科学管理、强化训练,不断提高艺体教学质量;进一步加强艺体师资队伍建设,推进艺体特色建设进程,真正把艺体特色建设成为学校可持续发展的坚实的生长点,成为学校素质教育的窗口,成为学校教育改革与发展的风景线。为此,学校在艺体教育已取得可喜成绩的基础上,以创建市级艺术、体育特色学校为抓手,广泛开展全体学生参与的“阳光体育运动”和“2+2”项目试验。在此基础上,学校确定合唱、舞蹈、管乐、书法、国画、剪纸、武术、健美操、瑜伽、篮球十个项目为特色建设项目,通过体育强身、艺术尚美活动,增强体质、陶冶情操、提高审美能力,促进学生智力、体力和身心健康发展,为学生终身发展打下坚实基础。

二、“社会实践活动”的样板学校

学校先后建立了学生生产实践基地、城乡帮扶基地、敬老爱老基地、扶弱助残基地、法制教育基地,通过优势互补,资源共享,为学生社会实践活动提供了广阔的平台和发展空间。两江中学校不仅要求学生读万卷书,更重视学生行万里路!通过加强学生综合社会实践教育,培养学生创新精神和综合实践能力,让学生积极投身到社会实践活动中去,锻炼成才。

三“善教育”特色品牌学校

构建系列有“善教育”特色的校本课程,校园景观文化、社团文化、班级文化、寝室文化“善教育”特色明显,亮点突出。课程育人、环境育人、文化育人体系基本建立,善文化充分彰显,人人参与、人人向善、人人从善,人人扬善,善无时不在,善无时不有,从而实现“善满校园”之目标。

第六章  保障措施


第一节 组织保障


成立学校校园文化建设工作领导小组,加强学校特色建设的领导。学校成立由裴林校长任组长,施永万、段红梅副校长任副组长,其他行政、年级组长、班主任为成员的领导机构,加强对校园文化建设的领导,强化校园文化管理,保证校园文化的正确方向,有效地协调全校的力量,有组织有计划地开展校园文化活动,形成齐抓共建、师生员工积极参与的局面。具体负责制定策划方案,培训实施人员,加强过程指导,监督实施效果,组织项目评审,保证学校“善教育”特色建设有计划分步骤顺利推进。

学校成立特色教学小组,深入开展特色教育,鼓励教师成立具有自己学科特色的教学团队.并提供资金支持和政策扶植,学校本着对教师负责的态度,根据教师的学科专长、个性爱好等,在教研组、年级组、备课组等各个层面,引导组织若干小团队,自主规划团队小愿景。


第二节 制度保障


一、树立先进办学理念

理念治校是学校特色发展的理论前提。普通高中学校要坚持以校为本和以人为本的全新办学理念:以校为本,就是要明确自身的定位,确立科学的办学目标和清晰的工作思路,发挥学校在特色创建工作过程中主体性、能动性、创造性作用;以人为本,就是要把人作为学校一切工作的出发点和落脚点,促进学生主动学习和健康成长,为学生的终身发展奠定基础。

二、落实目标责任制

建立相应的领导、管理、学习机制,在选择策划、组织实施和巩固提高等环节科学规划,扎实运作,加快特色建设进程。实行项目责任制,落实项目责任人,建立项目责任团队,加强学习,提高团队综合素质,以先进的办学理念、扎实的工作作风、务实的治学态度、科学的管理方法和高尚的人格魅力来影响人、团结人、引领人,用明确的办学方向来凝聚人心、鼓舞士气。要在教育评价、教师培训、资金投入等方面对学校特色发展给予政策、人力、物力上的全方位支持。学校各级管理部门要把学校特色发展情况纳入到年度工作目标和绩效考核当中,确保责任落实到位。

加强教师队伍建设。教师是办好特色学校的主体力量和重要条件。基于两江中学的特点,学校要大力挖掘内在教师资源,着力培育具有独特风格的特长教师。要积极贯彻“用人文管理为师生护航,用真诚服务助师生成功”的管理理念,为特长教师冒尖发展创设好环境。加大培训力度,学习现代教育理论,使广大教师掌握专业技能,熟悉学校特色项目发展目标、内在本质。大力推进“名师工程”,努力打造一支具有相当规模的“名师群”,发挥其辐射带动作用,促进教师队伍整体素质的提高,以适应学校特色建设和多样化发展的需要。

构建科学评价机制。教育评价是学校特色发展的根本保障。学校在规范学校办学行为的同时,也给学校提供广阔的发展空间,让学校自主确立发展性目标,建立符合学校实际的、科学的过程性评价和发展性评价机制。


第三节 经费保障


在学校文化特色建设中,积极争取政府的大力投人,政府对校内所有建筑的外立面、内墙、校大门和学校教育教学设施建设的投入达1200余万。同时学校加大对经费有效利用力度,确保校园环境文化、景观文化,廊道文化和制度文化等的经费保障真正到位落实和有效使用。


第七章 策划说明


随着全面实施素质教育的深入和学校自身发展的需要,走特色发展之路,是提高办学水平、提升学校内涵的重要方向,这既是时代的召唤,也是学校充分发掘自身潜力,适应社会快速发展的必由之路。作为教育者,我们有责任和义务深入思考、认真策划、扎实推进,为转变教育观念、促进教育发展做出积极的尝试和有益的探索。

学校提出“善教育”特色发展理念,正是基于学校实际情况提出的特色发展思路,是贯彻《国家中长期教育发展规划纲要》,推进学校特色发展、科学发展的切实之举。

二○○九年十月九日